نتایج جست جو "غیر" در سایت 100هنر

خیال در ادبیات عرفانی ایرانی همواره بر مرغی آزاد و رها دلالت داشته که در نهاد هر شخصی وجود داشته و در زمانها و حالاتی خاص به مکانهایی رویایی و ماورایی پرواز کرده که از بعد زمان و مکان خارج است. این پرنده خارج از حدود عقلی و منطقی بوده و پرواز آن از حدود و ثغور منطقی فراتر است. به همین دلیل در خلق آن بالهایی غیر قرینه لحاظ شده و حس فرود آمدنش را با پیچشی در دمش و سر پایین آن میتوان دریافت کرد.

یوسف زاده .اسفند ۱۴۰۱

لیک . مرکب و ورق طلا روی بوم ..جواد یوسف زاده 1401

نگری گویی لیس فی الدار غیره دیار .... اثر . جواد یوسف زاده . آبان ۱۴۰۰ (فروخته شد )

ی تخته شاسی ۸میل، با قابلیت چیدمان متغیر، قلم ۱.۵ سانتیمتری( #محمدمظهری)

×۱۲۰روی بوم #فروخته_شد

۰ بر روی یک بوم شاسی(غیر قابل رول شدن از جنس کلاف چوبی و صفحه پلکسی) تشکیل شده است. در قطعات این کولاژ از تکنیک های مختلف(اکریلیک، ورق فلزات، مرکب) استفاده شده است. در چیدمان تابلوها هیچ محدودیتی از نظر جهت و یا ترکیب وجود ندارد. این اثر قابلیت سفارش در هر تعدادی را دارد... درین اثر از اشعار: مولوی، حافظ، سعدی، باباطاهر، شاه نعمت الله، نظامی، فخرالدین اسعد گرگانی،خاقانی و عطار نیشابوری استفاده شده است

بر روی یک بوم شاسی(غیر قابل رول شدن) تشکیل شده است. هر قطعه ۲۰×۲۰ از یک اثر مستقل بریده شده و قطعه تکراری در کل مجموعه وجود ندارد. در قطعات این کولاژ از تکنیک های مختلف(اکریلیک، ورق فلزات، مرکب) استفاده شده است. در چیدمان تابلوها هیچ محدودیتی از نظر جهت و یا ترکیب وجود ندارد. این اثر قابلیت سفارش در هر تعدادی را دارد... درین اثر از اشعار: مولوی، حافظ، سعدی، باباطاهر، شاه نعمت الله، نظامی، فخرالدین اسعد گرگانی، میرزا نصیر اصفهانی و عراقی استفاده شده است.

۰ بر روی یک بوم شاسی(غیر قابل رول شدن) تشکیل شده است. هر قطعه ۲۰×۲۰ از یک اثر مستقل بریده شده و قطعه تکراری در کل مجموعه وجود ندارد. در قطعات این کولاژ از تکنیک های مختلف(اکریلیک، ورق فلزات، مرکب) استفاده شده است. در چیدمان تابلوها هیچ محدودیتی از نظر جهت و یا ترکیب وجود ندارد. این اثر قابلیت فروش در هر تعداد را دارد...(بوم های ۶۰×۶۰ غیر تکراری) درین اثر از اشعار: مولوی، حافظ، سعدی، باباطاهر، شاه نعمت الله، نظامی و عراقی استفاده شده است.

حوصله زیاد هم ندارم ... مثل اسب می تازم گاهی هم درنگ می کنم، اما وا نمی مانم، می تازم مگر از گردنه به میان دره پرتاب شوم و استخوانهایم خرد شود وگرنه می تازم من دختر کوردم دختر دره های تنگ شبهای سرد چشمهای پر از درد دختر دردم ... دختر قهرمانانم دختر کوه و دشت و بیابانم این منم ....دختر کورد ... دختر چشمهای پر از غیرت چشمهای جوان نه ناجوان ! دختر استقامتم،دختر پایداریم،دختر شکنجه ام،دختر ظلمم! دختر تعصبی شیرین... چشمهایم بیخود نیست که برق میزند...برق کورد است ...برق بزرگی کورد! دختر کوههای بلندم دختر زاگرسم آرام می تازم همچون شیر می غرم به هر آن کس که چپ بنگرد عصیان میکنم در برابر حرف زور و ناروا من خون کورد در رگهایم جاریست خونی سرخ و آتشین من کوردم دختر عشق و کوردستان دختر آبشار و طوفان مثل پروانه به دور کشورم میچرخم! مسکوتم تا وقتی که حق برجاست... گرگ میشوم برای ناحق... آنچنان فریادی برخواهم آورد که آشام و انسان و آبها و زمین بلرزد

بامت نشیمنی نگزیـدم هـزار دانه فشاندند و رامشان نشـدم مـن هـزار سـنگ به بالـم زدی و مـن نپریـدم شاعر : صباحی بیگدلی

هدی اخوان ثالث

یا شهرستانی است که مردمانش دارای زبان فرهنگ ومنش وآداب ورسوم غنی با پیشینه تاریخی کهن وستواری به بزرگی وسترگی اشترانکوه میباشد ازینرو مردمانی سخت کوش وغیرتمند با انگاره های مختلف فرهنگی وایلیاتی روزگار گذرانده ومیگذرند این مقدمه جهت آشنایی واگاه عزیز انیست که کمتر شناخت نسبت به قوم بزرگ بختیاری دارند .واژه ایل در فرهنگ غنی وسترگ بختیاری از جایگاه خاصی و مقدسی برخورد ار است ودر این جایگاه بزرگ هر ایل وطایفه از حرمت عزت وموقعیتی والا برخوردار میباشد وچنانچه مشکلی در روابط مردمان ایل پیش بیاید با جمله ای که البته ریشه آگاهی ونکته سنجی توامان واقع نگری ختم میگردد ودیگران به حرمت بزرگ ایل به گفته ایشان گردن مینهند دوستان گرانقدر زیاده گویی مرا به بزرگی خودشان ببخشایند

میان مردم گیلان محبوبیت ویژه‌ای دارد. پیشینهٔ تاریخی آن به گذشته‌های دور برمی‌گردد. ویژگی‌های جغرافیایی و نوع زندگی اجتماعی در پیدایش این بازی بی‌تاثیر نبوده است. لافند‌بازی با نام‌های طناب بازی، ریسمان‌بازی، رسن‌بازی، و غیره نیز خوانده می‌شود. پهلوان بالای دار می‌رود و با چوبی که به منظور حفظ تعادل خویش در دست می‌گیرد از روی طناب رد می‌شود و با اجرای حرکات مختلف نمایشی مردم و تماشاجگران را سرگرو می‌کند . در همین موقع شیطانک با حرکات خنده آور خود مردم را سرگرم می‌کند و نوازندگان سرنا و نقاره به نواختن آهنگ‌های محلی شاد و هیجان انگیز می‌پردازند. لافند بازی در روستاهای جلگه ای گیلان طرفداران فراوانی دارد و این مراسم در عید نوروز و اعیاد مختلف و عروسی در روستاهای استان گیلان به اجرا در می‌آید.

ره که غیر از تو ندارم جایی تو بکن درد مرا چاره مجدد کعبه "زده ام فالی فریاد رسی می آید" با حروف غم دل با همه ابجد کعبه چه بگویم که خرابم بخدا من امشب کاش امشب به مرادم برساند کعبه "دارد امید دلم تا که غباری ز حرم به دل و هم به سر ما بنشاند کعبه" سرگشته

انسان متناوب شنونده ای آگاه و غیر خطی در چرخه ای گزینشی است،که در این محوطه ی حضور ، تمامی لحظاتِ ناخودآگاه را زندگی می کند.و بدون تردید مهمی چون آزادی است که ترسیم تمامی قیود را برای هر بار تغییر و تناوب به ثبتش می رساند.بر خلاف اوقاتی که آدمی می خواهد با قیود تاریخ ساز به رهایی دست یابد،این تناوب است که انسان تاریخ گذشته یا از تاریخ گذشته را به مورخه ی مختص خود بدل می کند، و با دگرگونی های متواتر و تخریب و بناهای پیوسته برای او تقویمی جدید می سازد. و این سر رسید لحظه شمار، فرایندِ همزمانی هایی بی زمان،در چرخه ای بنام تناوب است. #فروخته_شد