نتایج جست جو "شاه" در سایت 100هنر

.‌ فروخته شد

۹ . فیلیسین شاله، نویسنده و فیلسوف فرانسوى هنر را کوششى براى خلق یک عالم ایده آل، یک عالم صور و عواطف بى آلایش در کنار عالم واقعى مى داند. که مصداق بارز این کلام را مى توان در نقاشی های خانى مشاهده نمود. نقاشى هایى ساده و روان با سطوحى رنگین که با جسارت از پالت طبیعت فاصله مى گیرند و با رنگهایى شاد و بازیگوش برهم مى غلتند و همچون سایر آثار مدرن به نوعى سهل الممتنع مى باشند. نقاشی های خانى به شدت عمیق اند و سطوح و خطوط منحنى با سیالیت خود درک این ژرفا را آسانتر مى سازد. در اغلب کارهاى خانى جاده نقش کلیدى مى یابد جاده هاى بى انتهایى که با خود مخاطب را به دیار لایتناهى دعوت مى کند، سفرى به اعماق رویا و

خرم_زاده #ورق_طلا ورنگ اکریلیک روی بوم وباخط شکسته نستعلیق اجرا شده #نقاشیخط #خط_نقاشی #کالیگرافی #خوشنویسی #خط

ه و فیلسوف فرانسوى هنر را کوششى براى خلق یک عالم ایده آل، یک عالم صور و عواطف بى آلایش در کنار عالم واقعى مى داند. که مصداق بارز این کلام را مى توان در نقاشی های خانى مشاهده نمود. نقاشى هایى ساده و روان با سطوحى رنگین که با جسارت از پالت طبیعت فاصله مى گیرند و با رنگهایى شاد و بازیگوش برهم مى غلتند و همچون سایر آثار مدرن به نوعى سهل الممتنع مى باشند. نقاشی های خانى به شدت عمیق اند و سطوح و خطوط منحنى با سیالیت خود درک این ژرفا را آسانتر مى سازد. در اغلب کارهاى خانى جاده نقش کلیدى مى یابد جاده هاى بى انتهایى که با خود مخاطب را به دیار لایتناهى دعوت مى کند، سفرى به اعماق رویا و تخیل... مانا سپهوند #art #هنر #هنرمند #artist #color #artwork#

ز که در بند توام آزادم پادشاهم که به دست تو اسیر افتادم همه غم‌های جهان هیچ اثر می‌نکند در من از بس که به دیدار عزیزت شادم

و افسانه ای اما خاصیت نگاه مدرن نوعی ماده گرایی است که حتی بر دیده ی شاعرانه نشسته است. #گواش #مدادرنگی #ماژیک

عالم صور و عواطف بى آلايش در كنار عالم واقعى مى داند. كه مصداق بارز اين كلام را مى توان در نقاشی های خانى مشاهده نمود. نقاشى هايى ساده و روان با سطوحى رنگين كه با جسارت از پالت طبيعت فاصله مى گيرند و با رنگهايى شاد و بازيگوش برهم مى غلتند و همچون ساير آثار مدرن به نوعى سهل الممتنع مى باشند. نقاشی های خانى به شدت عميق اند و سطوح و خطوط منحنى با سياليت خود درك اين ژرفا را آسانتر مى سازد. در اغلب كارهاى خانى جاده نقش كليدى مى يابد جاده هاى بى انتهايى كه با خود مخاطب را به ديار لايتناهى دعوت مى كند، سفرى به اعماق رويا و تخيل... مانا سپهوند نام هنرمند:هادی خانی اکریلیک روی بوم نام اثر:سکوت در دل طبیعت سال خلق: ۱۳۹۹ #hadi_khani #art #artist #paint #نقاشی #هنر #هنرمند #طبیعت #landascape #artwork

۰ بر روی یک  تخته شاسی تشکیل شده است. در قطعات این کولاژ از تکنیک های مختلف(اکریلیک، ورق فلزات، مرکب) استفاده شده است. در چیدمان تابلوها هیچ محدودیتی از نظر جهت و یا ترکیب وجود ندارد. این اثر قابلیت سفارش در هر تعدادی را دارد درین اثر از اشعار: مولوی، حافظ، شاه نعمت الله، نظامی، فخرالدین اسعد گرگانی، عراقی و سیف فرغانی استفاده شده است

دارای 18 عدد تصویر است که به صورت مجموعه بازسازی شده و به صورت #نقاشی_پشت_شیشه در ابعاد 40*70 احیا شده. در این مجموعه از تکنیک #رنگ_روغن و #ترام استفاده شده

فریدا کالو

در توی معنایی شود، نماد خواهد بود). اسب نمادی است با دو درجه اهریمنی و اهورایی؛ که اسب سفید در مفهوم روشنی و نور است و سیاه بعنوان مرکب مرگ. اسب در آثار فرید قلی زاده یادآور رخش شاهنامه یا اسب های آئینی ایرانیان نیست، بلکه نماد روح است و از بلندپروازی او سرچشمه می گیرد. ایشان تلاش بر آن دارند که از ناملایمت ها و نامناسبتی های زیست آگاه و ناخودآگاه با ضربه قلم های احساسی، اسب های ذهنی، خطوط هدایت شونده، اثری بیانگرایانه خلق کند. اسب سپید و دیگری رنگین- با تنی خونین که گاهی خیر است و گاهی شر- ما را به غمنامه ای دعوت می کنند با ترکیب و تلفیق هیجانی ترشحات رنگی، بافت ها، سطوح انتزاعی و پیکره های انسان و اسب، گویا اینکه سرنوشت این دو از هم جدایی ناپذیر است. یورتمه رفتن یا دویدن اسب با سرعتی چنان که می خواهد از کادر تابلو بیرون بزند که ما را با مسئله ای مهم روبرو می کند؛ آشتی یا اینکه گریز از آن! #farid gholizadeh #عسب #اسب #فرید قلی زاده #عسب تورم باسن آزادی است

در توی معنایی شود، نماد خواهد بود). اسب نمادی است با دو درجه اهریمنی و اهورایی؛ که اسب سفید در مفهوم روشنی و نور است و سیاه بعنوان مرکب مرگ. اسب در آثار فرید قلی زاده یادآور رخش شاهنامه یا اسب های آئینی ایرانیان نیست، بلکه نماد روح است و از بلندپروازی او سرچشمه می گیرد. ایشان تلاش بر آن دارند که از ناملایمت ها و نامناسبتی های زیست آگاه و ناخودآگاه با ضربه قلم های احساسی، اسب های ذهنی، خطوط هدایت شونده، اثری بیانگرایانه خلق کند. اسب سپید و دیگری رنگین- با تنی خونین که گاهی خیر است و گاهی شر- ما را به غمنامه ای دعوت می کنند با ترکیب و تلفیق هیجانی ترشحات رنگی، بافت ها، سطوح انتزاعی و پیکره های انسان و اسب، گویا اینکه سرنوشت این دو از هم جدایی ناپذیر است. یورتمه رفتن یا دویدن اسب با سرعتی چنان که می خواهد از کادر تابلو بیرون بزند که ما را با مسئله ای مهم روبرو می کند؛ آشتی یا اینکه گریز از آن! #farid gholizadeh #عسب #اسب #فرید قلی زاده #عسب تورم باسن آزادی است

در توی معنایی شود، نماد خواهد بود). اسب نمادی است با دو درجه اهریمنی و اهورایی؛ که اسب سفید در مفهوم روشنی و نور است و سیاه بعنوان مرکب مرگ. اسب در آثار فرید قلی زاده یادآور رخش شاهنامه یا اسب های آئینی ایرانیان نیست، بلکه نماد روح است و از بلندپروازی او سرچشمه می گیرد. ایشان تلاش بر آن دارند که از ناملایمت ها و نامناسبتی های زیست آگاه و ناخودآگاه با ضربه قلم های احساسی، اسب های ذهنی، خطوط هدایت شونده، اثری بیانگرایانه خلق کند. اسب سپید و دیگری رنگین- با تنی خونین که گاهی خیر است و گاهی شر- ما را به غمنامه ای دعوت می کنند با ترکیب و تلفیق هیجانی ترشحات رنگی، بافت ها، سطوح انتزاعی و پیکره های انسان و اسب، گویا اینکه سرنوشت این دو از هم جدایی ناپذیر است. یورتمه رفتن یا دویدن اسب با سرعتی چنان که می خواهد از کادر تابلو بیرون بزند که ما را با مسئله ای مهم روبرو می کند؛ آشتی یا اینکه گریز از آن! #farid gholizadeh #عسب #اسب #فرید قلی زاده #عسب تورم باسن آزادی است

در توی معنایی شود، نماد خواهد بود). اسب نمادی است با دو درجه اهریمنی و اهورایی؛ که اسب سفید در مفهوم روشنی و نور است و سیاه بعنوان مرکب مرگ. اسب در آثار فرید قلی زاده یادآور رخش شاهنامه یا اسب های آئینی ایرانیان نیست، بلکه نماد روح است و از بلندپروازی او سرچشمه می گیرد. ایشان تلاش بر آن دارند که از ناملایمت ها و نامناسبتی های زیست آگاه و ناخودآگاه با ضربه قلم های احساسی، اسب های ذهنی، خطوط هدایت شونده، اثری بیانگرایانه خلق کند. اسب سپید و دیگری رنگین- با تنی خونین که گاهی خیر است و گاهی شر- ما را به غمنامه ای دعوت می کنند با ترکیب و تلفیق هیجانی ترشحات رنگی، بافت ها، سطوح انتزاعی و پیکره های انسان و اسب، گویا اینکه سرنوشت این دو از هم جدایی ناپذیر است. یورتمه رفتن یا دویدن اسب با سرعتی چنان که می خواهد از کادر تابلو بیرون بزند که ما را با مسئله ای مهم روبرو می کند؛ آشتی یا اینکه گریز از آن! #farid gholizadeh #عسب #اسب #فرید قلی زاده #عسب تورم باسن آزادی است

در توی معنایی شود، نماد خواهد بود). اسب نمادی است با دو درجه اهریمنی و اهورایی؛ که اسب سفید در مفهوم روشنی و نور است و سیاه بعنوان مرکب مرگ. اسب در آثار فرید قلی زاده یادآور رخش شاهنامه یا اسب های آئینی ایرانیان نیست، بلکه نماد روح است و از بلندپروازی او سرچشمه می گیرد. ایشان تلاش بر آن دارند که از ناملایمت ها و نامناسبتی های زیست آگاه و ناخودآگاه با ضربه قلم های احساسی، اسب های ذهنی، خطوط هدایت شونده، اثری بیانگرایانه خلق کند. اسب سپید و دیگری رنگین- با تنی خونین که گاهی خیر است و گاهی شر- ما را به غمنامه ای دعوت می کنند با ترکیب و تلفیق هیجانی ترشحات رنگی، بافت ها، سطوح انتزاعی و پیکره های انسان و اسب، گویا اینکه سرنوشت این دو از هم جدایی ناپذیر است. یورتمه رفتن یا دویدن اسب با سرعتی چنان که می خواهد از کادر تابلو بیرون بزند که ما را با مسئله ای مهم روبرو می کند؛ آشتی یا اینکه گریز از آن! #farid gholizadeh #عسب #اسب #فرید قلی زاده #عسب تورم باسن آزادی است

نهادن جان گرو بس اکدش و بس کدخدا کز شور می‌های خدا کرده‌ست اندر شهر ما دکان و خان و مان گرو آن شاه ابراهیم بین کادهم به دستش معرفت مر تخت را و تاج را کرده‌ست آن سلطان گرو بوبکر سر کرده گرو عمر پسر کرده گرو عثمان جگر کرده گرو و آن بوهریره انبان گرو پس چه عجب آید تو را چون با شهان این می‌کند گر ز آنک درویشی کند از بهر می خلقان گرو آن شاهد فرد احد یک جرعه‌ای در بت نهد در عشق آن سنگ سیه کافر کند ایمان گرو من مست آن میخانه‌ام در دام آن دردانه‌ام در هیچ دامی پر خود ننهاده چون مرغان گرو بهر چه لرزی بر گرو در کار او جان گو برو جان شد گرو ای کاشکی گشتی دو صد چندان گرو خامش رها کن بلبلی در گلشن آی و درنگر بلبل نهاده پر و سر پیش گل خندان گرو

مختلف قابل ارائه می باشد (فروش رفته است) #فروخته_شد

را به نمایش میگذارد.

توان تشبیهی بین این لکه ها و خالکوبی پیدا کرد