نتایج جست جو "آمد" در سایت 100هنر

خیال در ادبیات عرفانی ایرانی همواره بر مرغی آزاد و رها دلالت داشته که در نهاد هر شخصی وجود داشته و در زمانها و حالاتی خاص به مکانهایی رویایی و ماورایی پرواز کرده که از بعد زمان و مکان خارج است. این پرنده خارج از حدود عقلی و منطقی بوده و پرواز آن از حدود و ثغور منطقی فراتر است. به همین دلیل در خلق آن بالهایی غیر قرینه لحاظ شده و حس فرود آمدنش را با پیچشی در دمش و سر پایین آن میتوان دریافت کرد.

، و این تعارض که نبودنش گشایشی است جهت ورود به جهانی ایده آل تر و بودنش رشد و درک عمیق تری از خویشتن و جهان وجودی خویش. پریسا عزیزی رنگ روغن روی بوم 1402 تمامی آثار اورجینال می باشند.

کل اثر فرمی بیضی شکل سوار بر پایه ای مکعب مربع شکل را نشان میدهد که در درون اثر شکل بیضی بیشتر نمود دارد. ناحیه ای در سمت راست اثر، دچار شکست شده و فضایی باز را نشان میدهد. گویی در اثر اتفاقی در این فرم، شکستی پیش آمده و در فضای بسته، راهی به برون ایجاد شده است. در بیان این اثر سعی شده تا هنرمند به مخاطب بگوید که هر فضای بسته را با قدرت انرژی و توکل بخدا میتوان گشود، فقط تلاش و توکل لازم است. میتوان هر محدودیتی را باز کرد و از آن برون رفت.

ون آمده بودند که به محلشان بروند و چون وسط روز بود اسم فیلم (مست نیم روز) گذاشته شده است . با دوربین 8 میلی متر سیاه وسفید برداشته شده Documentary# MOVIE#

های مسخ "از مجموعه معاد نمایشگاه انفرادی در نگارخانه چهار" آیه های مسخ حکایتی است دردناک و فریبنده این اثر فونت های چندگانه به ریتم و تکرار در آمده فارسی نیست بلکه نوعی اعتراض بازبان هم زبانی است "جمله عالم زین سبب گمراه شد کمتر کسی ز ابدال حق آگاه شد" حضرت مولانا در فارسی فونت های گوناگون و بسیار زیبایی به دست خوش نویسان و هنرمندان در طول تاریخ خلق شده و در فضا و مکان های متناسب به آن نقش افرینی پرداخته اند. آیه های مسخ تشکیل شده از حروف تغییر یافته زبان فارسی است که به بدترین شکل ممکن آن تبدیل شده، تک تک این حروف مسخ شده اند تا معانی دیگری را از پس و پیش خود به نمایش بگذارند حروف مسخ شد با نقابی فریبنده در یک ترکیب و تناسبات آگاهانه در نهایت به یک شکل زیبا و منسجم تبدیل می شود تا به این حقیقت معنا دهد .

خانه هنرمندان ایران در سال 1396 به نمایش درآمده است.

بعاد : ۶۰ × ۸۰ (با پاسپارتو و قاب)

ا را چه رسید از خاک در آمدیم و بر باد شدیم ترکیب بداهه #خوشنویسی #سطر

ی سیدمیران ابعاد: ۳۰ در ۴۰ با قاب فروخته میشود #نقاشی #نقاشی_سفارشی #نقاشی_کاردک #نقاشی_رنگ_روغن #کاردک #رنگ_روغن #گلستان #گرگان #دشت #کوه #طبیعت #امپرسیونیسم . #oilcolor #oilcolorpainting #palletknife #palletknifepainting #impressionismpainting #impressionism #mountain #nature #naturepainting #golestan #gorgan #iran #irannature

شد ٣٥*٥٠ مرکب اشمینگ و کاغذ رنگ شده

س: ---جهان موازی یا واقعیت جایگزین فرضیه ای در باره وجود واقعیت های جداگانه در کنار واقعیت کنونی خصوصیات عکس: ---انعکاس اجسام در سطح آب ---به وجود آمدن حالت آینه ---وارونه کردن عکس ---احساس ابهام و گنگ در عکس ---زیبایی در خط آسمان

۱۳۹۸ به نمایش درآمده در #نمایشگاه " سه اتفاق " در گالری #تم #مهسا_خیراندیش #سه_اتفاق #گالری_تم

به نمایش درآمده در #نمایشگاه " سه اتفاق " در گالری #تم #مهسا_خیراندیش #سه_اتفاق #گالری_تم

به نمایش درآمده در #نمایشگاه " سه اتفاق " در گالری #تم #مهسا_خیراندیش #سه_اتفاق #گالری_تم

رم ایستاد و شیشه ی اتومبیلش را داد پایین و گفت سلام عزیزم بیا اینم روزانَت اما نمیدانست دیشب تمام شانسیها را نوشته بودم دوستت دارم!!! نمیدانست تمام زندگیم را دیشب باز کردم و تمام درآمدم را نوشتم دوستت دارم امروز هم گرسنه هستم اما پولهایی که دادی خرج نمیکنم! همه را قاب گرفته ام!شاید روزی کنارم پیاده راه رفتی!اگر پیاده راه رفتی!احساس پاک دخترانه ات را میان حریر امانت میان صندوقچه ی اسرارم نگاه خواهم داشت. قطره قطره اشکهایت در آینده نهیب میزند هر لحظه امانت را.صندوقچه را میان ابریشم دوست داشتنت پیچیده ، در وجود همچو برگ گلت نگه میدارم!اینها پاکی هر چه هستی من است...

ثر: 31 * 92 سانتیمتر اندازه ی قلم: 22 میلیمتر تذهیب: سرکار خانم پگاه اثر قاب شده است

ه روی mdf #مژدگانی ده ای خلوت نافه گشای #که ز صحرای ختن آهوی مشکین آمد #حافظ #زمان #تغییر

ان را... #امیرخسرو ابعاد30×20 متریال"مرکب" #negargari #miniatur #designing #drawsome #persian #persian_art #arty #artuniversity #anatomydrawing #abstractart

آلودگی خود باعث به وجود آمدن #مناظر تازه و دیدنی می‌شود.

0X120 ساخته شده با تکنیک معرق کاشی

30*80 سانتی متر فروخته شد امکان سفارش مجدد(۱.۵۰۰.۰۰۰t)

ه ها گفتم و در خواب نشستم به تماشا راز دل را تو بگویی و دلم را بِگُشایی اینک از تاب و قرارم بِسُرا این غزلت را آتش این دل من تازه شود گر بِسُرایی کوچه ها پر شده از زخمه ی سازت به ترنم برده ای ساز دلم را به صدایی و نوایی راه این فاصله با عشق چه پیمودم و آخِر زائر قدسی این کعبه شدم چون تو خدایی آمدی تا که حیاتی بدهی بر دل و روحم دست گرمی برسد بر سر من گر که بیایی هدف از روز و شب و غمزه مهتاب تو بودی شعر هذیان تو شدی چون تو سزاوار ثنایی

ده‌ام چو عقل و جان، از همه دیده‌ها نهان تا سوی جان و دیدگان مشعله نظر برم آمده‌ام که ره زنم، بر سر گنج شه زنم آمده‌ام که زر برم، زر نبرم خبر برم گر شکند دل مرا جان بدهم به دل‌شکن گر ز سرم کله برد، من ز میان کمر برم آن که ز زخم تیر او کوه شکاف می‌کند پیش گشاد تیر او وای اگر سپر برم گفته‌ام آفتاب را گر ببری تو تاب خود تاب تو را چو تب کند، گفت بلی اگر برم آن که ز تاب روی او نور صفا به دل کشد وان که ز جوی حسن او آب سوی جگر برم در هوس خیال او همچو خیال گشته‌ام وز سر رشک نام او نام رخ قمر برم اوست نشسته بر نظر، من به کجا نظر کنم اوست گرفته شهر دل، من به کجا سفر برم این غزلم جواب آن باده که داشت پیش من گفت بخور، نمی‌خوری پیش کس دگر برم **